Archive for 美食地圖

偷閒

// 二月 9th, 2010 // No Comments » // 心情故事, 美食地圖

在日本上班的時候,公司剛好就在銀座一丁目附近。有時候公司比較忙些,總會拖到晚上八九點才能離開辦公室。如果幸運的話,下班時松屋對面的那間花店,也正好遇到打烊的時刻。就會跟賣花的女孩商量,打折買一些沒有辦法放到明天再賣的花材回家。雖然這些花材,第二天的賣相會變得比較差,但是他們卻依舊芬芳美麗。

整理好了花材,同時把第二天早飯準備好之後,經常都過了十一點。這時候,我會偷閒下樓,離我住的地方不遠處。可以找到一間小小的關東煮攤,老闆約莫五十幾歲,總是擺著一副酷酷的臉龐,話不多,東西卻挺好吃的。一瓶隔水加溫過的清酒,配著幾樣大根、魚板與海帶煮成的關東煮,是冬天冷冽的夜晚中的小幸福。

回台灣之後,因為少了這樣的悠閒,反而有一種淡淡的「鄉愁」。心裡頭依戀的不是吃入胃袋的食物,而是那種悠悠淡淡的氛圍。這也許是為什麼當看到佃權的時候,心裡頭會有一種暖暖的感動。雖然有不少人覺得佃權的食物雖然好吃,但是酒卻太貴。但是我反而覺得那樣的氣氛,多花一些錢是值得的。也許有人會覺得日本人喜歡回家前找個地方小酌是難以理解的,其實這樣的作法從某個角度來看就是一種「偷閒」。只有懂得忙裡偷閒的人,才會知道懂得協調與平衡的道理。

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台灣觀光產業的曙光

// 一月 7th, 2010 // 评论关闭 // 探索人文台灣, 美食地圖

最近天寒地凍,同樣的冬天卻有著將近20度差距的溫度。一時性起,下班之後開著車沿著雪山隧道開往礁溪,找一個當地朋友推薦的公立溫泉「湯圍溝溫泉」。回憶對於台灣大眾溫泉的經驗,還是停留在中學時期,跟著一群朋友騎著50c.c.的摩托車直上陽明山,過了「馬槽溫泉」之後到「日月農莊」。當時的日月農莊雖然有大眾池,但是也許因為台灣的民風樸實,大家寧可選擇必須等待的「個室」。雖然說是「個室」,說穿了也只是幾片木板隔起來的小隔間,偶爾還能從木板與木板的縫隙間,看到隔壁的春光風景。

後來到了日本之後,對於日本公共溫泉浴池的乾淨與整齊,愛戀不已。500圓的入浴料,可以輕鬆的享受溫泉浴的樂趣。雖然台灣後來有許多的私人溫泉會館,有著類似日本浴池的格局與設備,但是驚人的價格,也讓人覺得溫泉應該屬於有錢人的享受。

這就是走進「湯圍溝溫泉」時,讓人讚嘆連連的地方。乾淨的更衣室,紅磚的廊柱配合用高大的台灣檜木所構築出來,挑空三層樓的大浴池。不像一般浴池般的,空氣沈悶無法透氣。偶爾有些冷風吹來,躲在號稱「美人湯」的大浴池裡,是一種極上的幸福。

看著池邊,一個老人幫著他的老父親洗澡擦背,然後巍巍顛顛的扶著老父親,進入浴池。我遠遠的看著這樣的動作緩慢的進行,那是一種沒有虛假的親情。浴池浮起白色的霧氣,心情就像霧氣般的,緩緩的、柔柔的。

泡完溫泉,沿著九號道路往羅東夜市開去。沿路細雨綿綿,車上的流竄的是法國香頌的音樂,平日的宜蘭沒有例假日的喧擾與擁塞。車子停在羅東夜市,每次都車水馬龍的「阿灶伯當歸羊肉湯」現在卻沒有太多的人潮。點一碗當歸羊肉湯外加一盤臭豆腐,剛泡完澡的身體,配合暖暖的食物,是一種無聲的幸福。

台灣的觀光產業,過去沒有太多的驚喜,尤其屬於公家的設施,已經學會了不要太過期待。今晚的礁溪之旅,可以看到台灣的觀光產業進步的足跡,雖然是慢慢的,緩緩的,但是卻是可以讓人期待。


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大隱於市 小隱於山林之間

// 十月 12th, 2009 // No Comments » // 美食地圖

每個人都有一個小宇宙

大隱與小隱一直在人的心中有著掙扎,這句來自古中國的諺語「大隱隱於市,小隱隱於山林之間」有著當代藝術帶著諧氣的美感。每次來到台北的永康街,我總是會從信義路那一頭逛起,邊逛邊吃的結果,每每越過了金華街,才想到又忘了這兩間很有味道的小店「大隱酒食」以及「小隱私廚」。店主人為什麼會取這樣的店名,無心去知道,因為如果再去追問為何,似乎少了「隱」的美感。跟顯眼的「小隱私廚」比起來,我更愛「大隱酒食」躲在巷內的若隱若現。

紅燈亮起 酒氣喧囂

店門口有一盞紅色的燈泡,每當紅色燈泡亮起的時候,代表著店裡頭的熱鬧與喧嘩就要展開。這一間改裝自台式的平房,嚴格說起來,二樓應該稱為「閣樓」,沿著樓梯上去,地板完整的放了八疊的塌塌米,牆上有著酒客們的塗鴉與幾張泛黃的老照片,讓這個酒肆更多了一點懷舊的風味。

走進餐廳,可以聞到濃濃的鄉土味,放在櫃檯前面的是一整排今天才剛由主人採買回來的新鮮食材。這裡的料理屬於客家以及南台灣菜,南瓜炒米粉是他們的一絕,米粉的軟硬適中,配合上燜煮過的南瓜,鬆軟中帶著甜味,口感獨特。另外他們的白煮肉桔子醬也很適合在涼涼的秋天,溫一壺有點辣味的清酒,剛好可以替準備進入冬天的身子,來個暖身操。

來這裡吃飯,就像是回到自己家裡頭的感覺,喔,不對,應該說是想是回到了外婆家的感覺,嘴裡吃的食物,耳朵聽的音樂,眼睛看到景致,把人從21世紀的現在,往回拉了50年。那是一個單純、美麗、寡欲的年代。

飯桌旁邊來了幾位日本的年輕觀光客,すごい、すごい是今天晚上從他們嘴巴聽到最多的話語,他們臉上洋溢著一股滿足開懷的笑容,這不就是我們的家鄉最吸引外地人的地方嗎?

店名:大隱酒食

地址:台北市大安區永康街65號

電話:02-23432275

店名:小隱私廚

地址:台北市大安區永康街42-5號

電話:02-23435355

F-star/b …..★★☆

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下町風情

// 九月 30th, 2009 // 1 Comment » // 旅行日誌, 美食地圖

充滿人文的下町

東京都的文京區以及台東區一直有著濃厚的人文色彩,許多的建築物都保有昭和甚至大正年間的建築規模以及樣式,不少的日本人總喜歡在這裡尋找一些過去曾經有過的歷史與奮鬥的軌跡。從上野搭山手線順著日暮里的方向北上,可以到達一個叫做鶯谷的小車站,也許因為地名的關係,每次搭車到這裡,總覺得隱隱約約聽到黃鶯的叫聲。從車站出來之後,如果不去看那些放在屋頂上的看板,真的會讓人以為搭了時光機,進入了明治大正年代的東京。在這裡還可以看到過去的黑白默片,運氣好的話,還可以聽到專業的辯士(默片解說員)精采的說書,經過他們口沫橫飛的配音之後,都會覺得黑白的默片也變得精采無比。

解放心靈的小酒館

鍵屋就躲在這些高高低低的房舍當中,這一家居酒屋的歷史相當的遠久而且輝煌,歷史可以追朔到江戶時代安政3年(西元1856年,清咸豐年間,那一年的中國剛好發生第二次的鴉片戰爭),開始的時候這裡只是一個單純賣酒打酒的小酒鋪。經過了幾代的經營,1911年轉型成居酒屋的形態,這時剛好是兩次世界大戰的時候,許多不願意加入瘋狂戰爭的文人墨客都只能來這裡喝酒解悶買醉,畢竟大時代的演變,雖然不願意參加,但是誰也無法脫身。

經濟與人文的拉扯

戰爭期間,鍵屋平安的躲過了美軍數次的轟炸。沒想到,差點躲不過都市開發的經濟大旗,而被日本人親手毀掉。事情發生在昭和49年(西元1970年)東京都為了開發鶯谷地區進行道路拓寬工程,很不巧,鍵屋剛好就位在計畫道路上頭,東京都開發整備局計畫要將鍵屋拆除,這一個消息一傳出來,立刻引起長期關心日本文化的美國學者Edward George Seidensticker等人的強烈質疑,Seidensticker就說,難道都市開發真的比文化保存來得重要嗎?他因此投書報紙,而留下了一句名言「この国は、人間よりクルマほうが偉いのですか?」(難道這個國家,車子比人類還偉大嗎?)因為這一句話,鍵屋的整體建築得以保存,雖然後來屬於大正時代的建築結構,還是被移到東京建築物博物館展示,但是屬於昭和年代的建築以及大正期間就流傳下來,用一整個楓樹的樹幹所做成的吧台,依舊留存在原址,每天開心的迎接來來往往的客人。

燒酒中的文明

坐在鍵屋喝著清水老先生用銅壺所溫熱出來的燒酒,吃著一串一串由他精心燒烤的雞肝、翅膀。陪伴在旁邊的,是滿室古樸與剛下班的上班族。古蹟的保存與現實的生活,原本就可以並存的,如果為了追求創新而遺忘了過去的歷史,就如同建立在沙灘上的城堡,蓋得在高卻沒有穩定的根基,早晚會傾倒毀壞。

店名:鍵屋

地址:日本国東京都台東区根岸3-6-23-18

電話:03-3872-2227

F-star/b…….★★☆

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現代桃花源

// 九月 25th, 2009 // No Comments » // 探索人文台灣, 旅行日誌, 美食地圖

過水龍脈奧妙其中

有聽過「龍過脈」嗎?上網Google一下,發現台灣有兩個地方叫做「龍過脈」。一個位在雲林林內山,另外一個就在台東的卑南部落。第一次聽到「龍過脈」這個地名的時候,有些小小的感傷。因為不是「龍脈」而是「龍脈」。這豈不就是說這裡的人,頂多就是過路財神?其實,這裡的人還真的把自己當成大自然的過路財神,不與天爭也不與自然爭,一切順其自然,按著四季的運行而調養生息。

樂活山林美食佳餚不斷

在龍過脈這個部落裡,住著一位傳奇人物「老蔡」,年紀已經六十好幾的他,年輕的時候為了體驗原鄉生活,曾經一個人放逐到蘭嶼。早年,他還在台灣掀起一波興建休閒飯店的風潮。他的骨子裡卻始終脫離不了對於藝術的熱情與熱愛,於是,在十幾年前他一個人從台中搬到了台東龍過脈部落。只因這裡的山水有著水墨畫般的美麗,偶爾也會有Hip POP般的熱情奔放。剛來這裡的時候,原鄉的居民不是非常的接受他這麼一個怪怪的外地人。擅長料理的他,開始用醇酒與美食跟住民們交朋友。不愛計較、滿臉笑容是他最大的特色。採訪那天的傍晚來到他的民宿,正好在準備晚餐,明蝦、牛排、紹興酒燉雞。他的每一道食物都可以說一個故事,而且他的出菜也有著他的堅持,就像天地運行一般的從容不迫,尤其是那一道安哥拉牛排配上椎茸醬油,入口即化恰到好處。

「台灣雪茄」有錢買不到的好東西

當然酒足飯飽之後,如果還能夠來根令人輕鬆的雪茄就再好不過了。老蔡開懷的笑了,他偷偷地去拿了一支由一個80多歲的原住民老太太所做的煙卷給我。據說這些捲煙的技術,是十九世紀荷蘭東印度公司經過海上絲路進入台灣時傳給原住民,但是台灣後來因為公賣制度,讓這些老原住民們只能在自家的土地上種這些祖先留下來的菸葉,然後每一根都用手工一支一支的包捲起來。可能是當時輸入的品種優良,也有可能經過了長時間的演化改良,這種原住民的手工台灣雪茄,煙草的味道非常的清新迷人,甚至在抽完之後,口腔裡頭還會有些回甘的甜味。可惜的是,老太太這項好手藝,年輕一輩不是很有興趣。所以老太太現在只能一個人,一根一根慢慢的捲,產量非常的有限。現在想要買到的話,據說必須要排到2012年之後了。

想要理解就要去親近

因為八八水災的關係,台東卑南沿岸最近堆積了許多來自立霧溪以及荖濃溪上游的高級針葉木。檜木、松木、紅豆杉針葉木材,這也讓風災過後「到海岸撿木頭」成了台東沿岸最普遍的全民運動。就看許多人開著小貨車以及電鋸,在海灘上「選貨」、「揀貨」,老蔡說,每一次風災過後,原住民們就會去海邊撿拾些漂流木,這早就是原住民社會裡的一種生活傳統。可惜住在都市的人們,沒有人願意去深入了解原住民的傳統,只會想當然耳的以為這都是原住民們貪小便宜的行為。這也難怪原住民與平地人之間的溝通,總感覺有一道跨不過去的溝,我們跟大自然不也是這樣嗎?總是怪天為什麼下那麼大的雨?颳這麼大的風?卻總沒有深思,為什麼大自然會這麼殘忍的對待我們呢?下載「現代桃花源」的聲音解說檔案

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美麗原鄉 素食正夯

// 九月 23rd, 2009 // No Comments » // 美食地圖

Curing not Healing

過去的傳統醫學強調對疾病進行「治療」(Curing),但是現代的醫學觀念則是以「全人醫學」(Holistic Medicine)為目標,不再只是強調「治療」而在於「療癒」(Healing),也就是讓人類在身、心、靈三方面都能得到治療與痊癒。台東聖母醫院從2004年轉型成癌症末期的安寧中心之後,對於全人醫學的領域更加的重視。由單國璽主教親筆的「沁園」就是這樣子的誕生的。

全人醫學概念

在「沁園」旁邊是台東聖母醫院所附設的聖母健康會館,則是從日常三餐的生活飲食進行身體的療癒。最近這十幾年,人們對於精緻飲食的需求比過去更高也更多樣化,加上工業技術的發達,加工食品的充斥,也讓許多人開始省思,吃進我們肚子裡頭的,倒底是不是我們身體真正想要的養分?聖母健康會館的館長林麗美,曾經是經國學院的營養學講師,台東出身的她,嫁到台北之後,形容台北只有兩個字「鬱悶」。鬱悶的空氣、鬱悶的環境,幾乎把人壓得喘不過氣,今年二月,她決定一家三口遷回台東,現在除了在聖母健康會館工作之後,他們也剛跟政府承租了一塊農地,準備要開始發展有機飲食。

簡單自然才是王道

由於是營養師的背景,所以林麗美現在每天中午都會在聖母健康會館幫忙設計每天飲食的菜單,不僅如此,她還會在每一餐結束之前,跟來這裡用餐的客人說明,該如何在家裡做出如此美味健康的料理。對於在台北忙碌的上班族,她建議每天花一點時間去準備早餐,絕對是值回票價。至於午餐的部份,儘量選擇自助餐式的食物,而每一種烹煮法,都只選用一種就好,這樣的目的在於不會攝取過多油脂或是調味料,而且同質性過高的烹調方式,吃多了也會讓味蕾麻痺。

現在台東市的聖母健康會館,每個晚上都有烹飪以及精油療法的課程,有興趣的朋友,不妨跟他們聯絡看看。

聯絡方式:

天主教聖母醫院附設

聖母健康會館

地址:台東市南京路77號

電話:089-345719

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老市街的新氣象

// 九月 22nd, 2009 // 2 Comments » // 探索人文台灣, 美食地圖

老台北的深層記憶

不知道提到「大稻埕」與「迪化街」是怎麼樣的影像浮現在你的腦海裡?老街、南北雜貨、落日、腳踏車?台灣在15世紀中葉的時候,許多住在中原的漢族,隨著戰火以及天災,逃難到台灣,落地生根。從南台灣的台南府城、鹿耳門乃至於北台灣的艋舺與大稻埕。就像歐洲的許多港口城市一樣,貿易成為這個區域裡,最重要的商業活動。至於大稻埕為什麼取代了艋舺成了台北的貨運樞紐,河水的改道當然是最主要的原因,但是艋舺人的地域性以及宗族性強,以致於當時械鬥不斷,也是讓許多不願意介入這場紛爭的民眾,選擇往北遷移到大稻埕定居。

兼具商業與文化的街町

大稻埕從清末開始發展,而在日本統治的五十年間達到了頂端。幫大稻埕帶來第一桶金的,其實就是茶葉。當時的英國女皇維多利亞女皇,喝到由英國人商人所進貢的台灣產安溪烏龍茶,直誇這是來自東方的美人。也由於洋行茶葉生意的帶動,讓大稻埕有更多的商家紛紛經營起南北雜貨以及中藥材的買賣,這也讓大稻埕到現在還是台北人採買南北雜貨最重要的去處。

因為地利之便,大稻埕的發展比艋舺更為幸運。過去清末所興建的台北城牆就在大稻埕與艋舺之間,大稻埕在台北城外、艋舺在台北城內。日本統治台灣的時候,積極的建設台北「城內」,讓台北「城外」的大稻埕,得以保留了民間自由發展的風味。這一點差別,可以從最近重新整修完成,位在台北市延平南路上的「撫台街洋樓」就可以看的出端倪。這一座洋樓是在1911年完工,原本是屬於大倉組株式会社的民間公司所有。整棟樓的建築呈現出日本統治初期,當時的日本人喜好的文藝復興的建築品味。這與同一個時期在一「牆」之隔的迪化街所呈現出來的台灣式的洋味有著很明顯的不同。

傳統糕餅與美味的毛蟹

當然傳統的街町,就一定會有傳統美食,在大稻埕有三家很有特色的店家,推薦大家可以去品嚐的。

李亭香百年製餅家

李亭香創立於清末(1894年),經歷了五代的傳承,現在已經有超過百年的歷史。據說第一代的主人李騰飛,從大陸師傅學了來自唐朝戰將薛平貴,攻打西涼的時候,所發明的「平西餅」的製作技術。所謂平西餅就是把白鳳豆磨成泥之後,外包一層麵皮。加上豆沙白必須研磨到相當的細膩,有如初雪。一口咬下去,綿密的口感讓人流連忘返。加上薛平貴與王寶钏的故事,一直是台灣歌仔戲裡頭的重要戲碼,每回聽到「身騎白馬走三關,換下素衣回中原,放下西涼沒人管,都是為了王寶钏」總會心情悸動,如果再加上平西餅的助興,應該也夠催淚的了。所以在老台北人的記憶裡,李香亭的平西餅才是真正的人間美味,現在的平西餅,就有如初代主人李騰飛所堅持的古法與手工,讓它的原味與感動能夠繼續流傳。

店名:李香亭百年製餅家

地址:台北市大同區迪化街一段309號

電話:02-25578716

F-star/b………….★★☆

阿萬毛蟹專賣店

屬於港灣市街的大稻埕,除了經商的店家之外,負責搬運貨物的勞力也是不可缺的一環。當時,每天天剛亮,苦力們就聚集在埠頭,把船上的貨物卸下來。忙乎一陣子之後,太陽慢慢變得耀眼,他們便會去位在涼州街的媽祖廟附近,好好的吃一頓早餐。這也讓涼州街形成了屬於大稻埕最庶民的飲食文化。這一家阿萬毛蟹專賣店,現在已經成了台北地區唯一可以吃到道地台灣毛蟹的地方。

阿萬毛蟹專賣店傳承到楊素珠已經是第二代了。她從父親手上繼承這家店鋪,也同時繼承父親每天堅持從台北淡水、新竹關西等地方,收購台灣毛蟹的習慣。每年的9月~12月是台灣毛蟹最好吃的季節。加上臺灣毛蟹的生存環境對於水質的品質要求非常的高,這一點與生活在幾乎不動的湖水裡頭的大閘蟹不太一樣。如果這時候還能喝一杯米酒加保力達,齒頰留香、回味無窮。

店名:阿萬毛蟹專賣店

地址:台北市延平北路、涼州街口

電話:0910-333-548

F-star……★☆☆

意麵王

台灣吃意麵的地方很多,但是如果說要讓老台北能夠吃得順口的,大概就是位在歸綏街這一家意麵王。在老台北人的記憶裡,站在後台煮麵的老婆婆是這家店的招牌。雖然最近老婆婆已經很少出來煮麵了,幸好這裡的意麵依舊傳承了老婆婆親手做的味道。這家店裡頭,有幾個有趣的現象,這家店的入口位在收銀台的兩側,走進門之後,正前方的菜單看板由右到左分別是麵食、小菜以及冰品三個單元,而且每一個單元都有一個專門負責的內場擔任。每一個單位有縱向的分工以及橫向的整合,仔細看他們的工作方式,根本就是一個完整的豐田式管理,效率高而且品質固定。

當然,食物的美味也非常的重要,點餐的方式,可以由右到左,先點晚有彈性的意麵,然後追加類似肝璉的小菜,吃飽了之後還可以吃點紅豆牛奶冰消消暑氣。一餐吃下來,從前菜到甜點一應俱全。

店名:意麵王

地址:台北市歸綏街204號

電話:02-25530538

F-star………★☆☆

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中原福州乾麵

// 九月 17th, 2009 // No Comments » // 探索人文台灣, 美食地圖

簡單樸實卻有韻味

走在延平南路上,「福州乾麵」與「小南門」幾乎已經畫上了等號。這種單純用醋、白醬油以及辣油佐拌的吃法,到底怎麼來的?眾說紛紜,今天中午,跟著台北實踐大學教授程文宗老師一起到小南門這一家「中原福州乾麵」用餐也順便長點知識,程老師是標準的老台北人,他笑著跟我說,這一家福州乾麵是台北少數僅存道地的福州乾麵。我們到的時候,剛好是中午吃飯時間,門口車水馬龍,有的人在裡頭吃,有的人選擇外帶,四個師傅在兩鍋熱湯裡頭煮著麵,看著他們手腳俐落,有如在跳舞一般。據說,來這裡吃麵,有幾個原則:1.除了乾麵以外一定要點使用最新鮮的五花肉做出來的餛飩湯。2.麵食的好朋友,就是一些滷味小菜當然也不可以少。站在門口,就看著店員們有如千手觀音般的,又是送麵又是送湯還得點菜。整家店,比德國的啤酒節還熱鬧。不過,有人說這樣的麵食是在1940年代在台灣的老兵們所創的,程老師先是對1940年台北小南門區域的種族分布做了說明:

當時的副總統陳誠是福州出身,因此他的部屬也都屬於福州子弟。國民政府便是把延平南路小南門附近的區域當成陳誠的官邸所在,當然陳誠的部屬也幾乎分佈在這個區域。這也就是為什麼這一個區域福州人比較多的原因。加上,陳誠屬於國民黨CC派的檢調系統,這也讓與陳誠有著地緣之親的客家人,在當時比較容易被派任檢調系統,這樣的因緣,也讓這裡形成了日後檢調宿舍的聚落與福州榮民的根據地。只是經過時間年月的變遷,過去部隊的長官部屬慢慢的凋零,這些福州老兵們,為了生計就選擇在這裡,把過去家鄉常吃的乾拌麵搬上了台灣料理的舞台,福州乾麵就在這個時候正式粉墨登場。


這裡的麵條使用的是與四川擔擔麵同一個系統的麵條,這種麵條的好處與特色在於彈牙、容易沾醬,而且福州乾麵使用的醬料,只有辣油、醋、台灣白醬油,當麵送上來時,上頭只有一把翠綠的蔥花。這對於吃重口味的南方人來說,簡直難以想像。為什麼福州乾麵會如此的清淡?根據程老師的說法,這與伊斯蘭教、鄭和下西洋以及海上絲路有著密切的關係。

這樣的說法,也間接的解釋了,為什麼台灣南部的飲食口味偏重、台灣北部的飲食口味偏淡的疑惑。台灣從三國時代被成為「琉球」開始,就不斷的有漢人從中原遷入,雖然名字從「琉球」、「夷洲」、「大員」乃至於「台灣」不斷的改變,但是在這裡生長的老祖先們,卻懂得學習像是大海一般寬廣的包容心,不斷的接受、吸收新的事物,這也造就了台灣現在多元的文化樣貌。一場簡單的午餐,卻讓我的心思重新領悟了台灣人文的美感。

店名:中原福州乾麵

地址:台北市延平南路164

電話:02-2312326

f-Star/b…..★☆☆

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B級料理中的幸福美味

// 九月 15th, 2009 // 1 Comment » // 美食地圖

今天下午去了一趟信義區,參觀了月底即將要開幕的Belavita。我們站在氣勢恢宏的走廊上,顯得好像特別的渺小,走進一樓大廳,工人們正在努力的趕工,三樓挑高的玻璃穹頂,將底下的橢圓形廣場構築出佛羅倫斯般的歐式風格。聽到這裡會出現台灣第一間的米其林餐廳,不知道為什麼,我的思緒居然飄到了遼寧街口的涼麵攤前。當然,我無意褻瀆「米其林」的精緻招牌,只是腦海裡面,為什麼會突然冒出這樣的想法,我自己也覺得訝異。

在日本的美食導覽上,他們把美食分成A級與B級,簡單的說,A級=精緻、高貴與奢華,B級=普羅、平實與平價,他們的共通點就是「美味」。從過去,一直很喜歡這樣的分類方式,因為好吃的東西,絕對不會只有在高級餐廳上才能享用到,有些路邊的小攤子,都藏有美味的元素在。今天想介紹兩家分別位在台北與高雄的B級料理。

台北:Alley  cat’s

這是一家非常美式的披薩店,就躲在忠孝東路延吉街口的巷子裡頭,如果不是有朋友建議,我還真的不會看到這個地方。先來說說裝潢,簡單的吧台,後面有一台做成窯烤型的烤爐。我們坐在吧台就吃了起來。這裡的特色在於披薩都是師傅現場製作。可以看到師傅從剁菜、擺料到放進爐子裡頭烘烤,一貫作業,毫不遲鈍。看到他額頭上的汗水,突然會覺得能吃到這一片披薩也是一種幸福。

當我們走進這裡的時候,招呼我們的是燙著米粉頭的女孩,豐滿的身材隨著店裡頭音樂擺動,瞧她一副自得其樂的樣子,讓人也不由自主的開心了起來。

不過需要提醒不喜歡食物太鹹的朋友,在點餐時應該先告知師傅,有時候太多的起士,會讓披薩的鹹度變得太重。

店名:Alley cat’s 忠孝店

地址:台北市忠孝東路四段248巷2號

電話:02-27315225

F-star/b…..★☆☆

高雄:吐司先生

如果說台灣哪裡可以讓我想起紐奧良,我想高雄的吐司先生應該是我腦海中第一個響起的念頭。原本以為高雄幾乎都是海鮮的天下,因為放眼望去。從旗津一直到市中心,日本料理店一間接著一間,從講究的純日本風,一直到參雜著南部海派風格的餐廳都有。所以一直以為類似吐司先生這樣的店,比較像是在台中綠園道會出現的樣子。一樓的店面其實不大,簡單的工作檯,三四名員工就在裡頭忙和著。從旁邊陡峭的樓梯走上,與一樓相比,可以說是別有洞天。一整面牆壁貼滿了黑人爵士手的照片,不只如此,牆壁上也放著神情各有不同的黑人爵士娃娃,每一個的表情各異,也各有特色。

來這裡一定要點各式各樣的漢堡,這裡的漢堡與其他地方最大的不同,在於麵包特別的鬆軟有嚼勁,這是台灣的漢堡店少見的極品。他們選用的肉類與蔬菜也相當的新鮮,不論雞肉還是牛肉,每一口咬下去都是一種感動。值得一提的是,這裡有一種台灣市面上比較少見的Root beer,配上他們頂級的Oh! my god的漢堡,你真的只能直呼「OMG~~~」

店名:吐司先生

地址:高雄市新興區忠孝一路22-1號

F-star/b……..★★☆

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福澤家傳辣椒醬

// 九月 14th, 2009 // No Comments » // 美食地圖

不記得從什麼時候開始喜歡吃辣椒醬,但是依稀記得第一次吃到辣椒醬應該是在小學六年級的時候。那時候,弟弟和我剛好從學校裡頭聽到了「餃子的由來」這樣的故事,於是吵著媽媽要吃水餃不可。不過因為父母親都是從單純的農村家庭長大,哪有吃水餃這樣的經驗?他們的記憶裡頭反而是蕃薯籤飯的香味蓋過了一切。拗不過孩子們任性的要求,媽媽就去市場買了水餃皮還有豬肉以及高麗菜,嘗試著福澤家第一餐的水餃宴。坦白說,那時候的香氣似乎現在還留在記憶裡頭,熱騰騰的餃子,咬一口下去,滿滿的肉汁就這麼流了出來,那種感覺比吃小籠包還感動。

吃餃子當然免不了配料的醬油、醋,那時候媽媽,拿了冰箱裡頭的辣椒醬,放了一點在我的小碟子裡頭。我被這一小團的豔紅色所吸引,偷偷地沾了一口在舌頭上,辣得我眼淚直流。原本以為沒有勇氣再試,可是看看坐在隔壁的弟弟吃的津津有味,我這個當哥哥的當然不能輸上這一口氣。拿了一個水餃,用力沾了一堆的辣椒醬,眼一閉,嘴一張………………….哇~血液直上腦門,就像整個人被倒吊起來似的,那一股血柱找不到地方宣洩,只好在身體裡頭亂竄。臉紅、心跳、咳嗽,猛灌了三杯水,才把這把火給滅掉。不過,吃辣椒那個瞬間的快感,已經重新啟動體內的美食機制。

從那時候開始,我漸漸的愛上辣椒,「無辣不歡」是我掛在嘴巴上的口頭禪,但是市面上一直沒有辦法找到一瓶合口味的辣椒醬。我吃辣椒醬其實很講究,不可以放鹽,因為鹽味會把辣味蓋過去,而且以我吃辣椒的量,不適合攝取過量的鹽份。不可以不辣,辣椒有一種特別小的辣椒,叫做「朝天椒」,那是福澤家傳辣椒醬的基本。然後辣椒醬裡頭要放有機黑豆豉,才能逼出辣椒的香氣。

於是我跟媽媽花了十年的時間,我負責查資料,她則負責調製,我們選了最辣的朝天椒,用水洗淨之後,去掉每一個辣椒的蒂頭,然後先用果汁調理機打成碎末,然後用冰糖、米酒先做鍋底,放進有機黑豆豉爆香,接著把辣椒碎末放進去鍋子裡頭,用小火經過了大約十二個小時的熬練,才能做出一瓶福澤家傳的辣椒醬。

我喜歡這種手工辣椒醬最主要是辣度夠高,所以非常適合佐餐,比方說拌麵、或是伴滷豆干,都非常好吃。只可惜有一個很大的缺點,就是每次做完一罐之後,一雙手就可以因為辣椒的刺激而腫上好幾天。不過,每次吃到嘴裡頭,就會覺得那一點小小的不舒服是一種值得付出的代價。

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