齋僧，施與受之間的另一種感動

// 二月 25th, 2010 // 旅行日誌

仰光的清晨朦朦朧朧中，有些霧都倫敦的美感。從酒店往外望去，遠處的佛塔像極了教堂的尖塔，聳直的插入天際。已經忘了有多久沒有從那麼高的頂樓向天際漸起的朝陽，這時候的台北還在下著濕冷的冬雨，這裡卻像極了夏初的六月，沒有暑氣的燠熱卻有著像極了晒過冬日的被窩，暖和和、懶洋洋的幸福感。

「齋僧」是今天的主要行程之一，但是以我這一個好酒、好肉的俗人，真的很難了解「齋僧」的意義在哪裡？據說，在佛教的理論裡，供養三寶（佛、法、僧）可以得到無上的福田，因此齋僧的目的也在於此。而且在南傳佛教（又名小乘佛教）裡，與印度佛教的原始教義比較接近，大都是力行苦修，每逢清晨四點多，便得出門托缽化緣，如果能夠「齋僧」的話，就可以讓這些修行的出家眾們多一些念經修法的時間。

這一個寺院位在仰光市郊叫做Naga Hlaing Gu Kalaywa Tawya Kyaung，最大的特色是這個寺院供養了1,300位的孤兒出家眾。在緬甸很難找到孤兒院，所以大部分因為戰亂或是疾病的孩子們，都會被寺院收留。寺院會提供這些孩子們讀書、教養以及生活所需。而孩子們除了學佛之外，也會被授與一般學校所應該有的知識與學問，當孩子長大之後，願意繼續清修的，可以留在寺院鑽研佛法，想要還俗的也會有在社會立足的本領與能力。

看著一群小沙彌以及小八戒尼井然有序的站在大和尚法師的後頭，靜默的領受來自這群台灣人的供養，他們的臉上有一種不同於他們年紀應該有的成熟。雖然偶爾會有些調皮的笑容，但是就在一個剎那就立刻又回復原有的莊嚴，這也讓我訝異這裡教育對於身教的影響竟然有這麼的深。

齋僧之後，匆匆忙忙的趕往仰光機場，原本想中午以前可以趕到緬甸與孟加拉邊境的大城Switte，卻沒有想到因為飛機調度的關係，在機場等了將近4個小時，才搭上飛機。Switte不同於Yangon，這是一個停留在60年前二次大戰後的城市，從機場的入境室開始，就好像回到過去看到印緬戰爭時期的電影一般，長排的候機椅、木頭框的玻璃窗以及在機場門口等待的日本老巴士。這樣的巴士，很令人回味。如果五、六年級的孩子們應該還記得，過去上學搭公車的時候，那個包覆著海綿圓滾滾的引擎，是當沒有位子的時候的最佳座位。沒錯，他現在正重現在這裡。